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yobo体育全站app下载,yobo体育iOS/安卓版/手机版app下载|明清王公贵族以穿乞丐装为时尚

 


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本文摘要:style="TEXT-INDENT: 2em"> style="TEXT-INDENT: 2em"> style="TEXT-INDENT: 2em">朱元璋统一天下,明代开始整体上大体完全恢复汉人衣冠,从唐代吸取了胡人习惯以后,发展出有了汉人衣冠。

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style="TEXT-INDENT: 2em"> style="TEXT-INDENT: 2em"> style="TEXT-INDENT: 2em">朱元璋统一天下,明代开始整体上大体完全恢复汉人衣冠,从唐代吸取了胡人习惯以后,发展出有了汉人衣冠。style="TEXT-INDENT: 2em"> style="TEXT-INDENT: 2em">清代服饰让一些特立独行的王公贵族反感,有人竟然宁愿穿乞丐装来表明自己的特立独行。style="TEXT-INDENT: 2em">在中国历史上,预示每一个王朝的创建,都会有一套相同的程序化的服饰制度。香港文汇报近日刊文称之为,这种制度不但为礼教所确保,而且植根于人们的内心深处,不肯只能容忍。

然而随着社会风尚的变化,特别是在是当一个王朝的控制力日益弱化的时候,人们对服饰另辟蹊径求异就不会沦为一种必定,从而引发正统人士的反感,谓之衣妖,甚至以为是亡国之兆。明清两代就是显例。style="TEXT-INDENT: 2em">朱元璋创建明朝后,夺权蒙元旧制是其要务,其中就包括了衣冠制度。

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洪武初,朱元璋主要从面料、样式、尺寸、颜色四个方面,奠定了明代服饰制度。这套服饰制度的中心内容是贵贱不尽相同,服饰有等,有所不同阶级有所不同等次的人,都不能品尝本等级的服饰,无法相混,更加无法僭越。

如明法典规定,只有王公贵族、官员,才能用于锦绣、绫史等服饰面料,庶民则不能用绸、素纱,至于商人,因为位列四民之末,是朱元璋要大力诱导的对象,堪称连绸、纱都不许用于,不能用绢和布了。服饰等级制度可不是说道说道冷笑话的。整个洪武年间,朱元璋屡屡陈述服饰禁例,一旦有人违反,就不会受到严苛制裁。当时有百姓不准穿靴的禁令,有三十八位南京市民就因为违背了这条禁令都被充军了。

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style="TEXT-INDENT: 2em">这样严苛的服饰等级制度,与众不同朱元璋的小农经济观念,也部分竭尽着崇俭去奢、端正风俗的理想。但服饰的单调呆板,却是遮挡了服饰原本具备的审美功能,特别是在是社会总在大大发展,人们在穿着打扮上的个性化、美学化执着很难被一纸禁令所想到。明中叶以后,商品经济发展迅速,城市更为兴旺,王阳明的心学等所谓异端邪说也渐入人心,这些都为人们的物质生活提高,特别是在服饰上冲破传统等级锁链奠定了基础。

一时间,在江南的一些城市里,各种服饰争奇斗艳,而发展到极端,就是服妖的经常出现。曾有一位寓居的官员入了一趟城,找到满街的生员秀才其穿着仅有是红丝束带,嘴唇涂着红色的脂膏,脸上沾着白粉,还点缀着胭脂,身着红紫颜色的衣服,外格兰内衣,一身盛妆,犹如丽人,这位满脑子正统思想的官员不已感慨万千,改为宋诗一首曰:昨日到城郭,回来泪满襟。

遍身女衣者,尽是读书人。


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